29 Mart 2017 Çarşamba

Bidetler ve Semavi dinlerin mehv olusu

Quran oxuyan her kese melumdurki, butun peygemberlerin,semavi dinlerin missiyasi Tovhid, yani tekalllahliliga devet olub.Nahl suresi 36, And olsun ki,biz her ummete; Allaha qulluq edin,Tagutdan qacin, deye peyqember gondermisik.Enbiya 25:Senden once gonderdiyimiz her resulu ,yalniz tek ilah menem,mene qulluq edin, deye gorevlendirdik.Zumer 45:Eger onlar serik qoshsaydilar butun emelleri puc olardi ve s.bu tipli ayetlerden bize dinlerin eslinin Tovhid uzerinde quruldugu melum olur,bes ne bas verdiki,dinler eslini itirdi, Allah quranda yehudilerin, xristiyanligin muqeddes tutdugu peygemberleri oyduyu halda yehudi ve xristiyanlari kafir olarak adlandirdi.
  Bu movzuya kecmemisden evvel islamda 'bidet" anlayisina nezer salaq.Peygember s.a.s bir hedisinde buyurur, menim dinime elave edilen her sey redd olunacaqdir, bu gun dinde olmayan sabahda dinde deyildir(Muslim)Anlasildigi kimi bidet insanlarin sonradan uydurub dine elave etdikleri seylerdir. Peygemberin bidetlerden  men etmesinin sebebi nedir?Evvelki dinlere nezer salaq.
Islamdan onceki dinlerin tehrif olunmasinin baslica sebebi bidetlerdir, xristiyanligda xacin elave edilmesi, papa,kesis,ruhban sinfinin tesekkulu,Isanin movludu,ikonalara sitayis ve s.kimi atributlar IV esrde Romanin xristiyanligi qebul etmesi ile xristiyanliga elave edildi ve xristiyanliq Romanin  evvelki dini butperestlikle sintez edildi, artiq mebedlere Mars, Yupiter, Sezar butlerinin yerine Isanin ,anasinin,ezizlerinin heykelleri qoyulmaga basladi. Belece Allahin gonderdiyi Tovhid dini olan xristiyanliq tedricen bele bidetler hesabina esil missiyasindan uzaqlasib insanlarin kafasina gore qula qul olmaga  devet eden bir dine cevrildi ve Allah terefinden redd edildi.Maide suresi 116;Allah buyurur, ey Isa soyle senmi bunlara meni  ve anami iki ilah edin soyledin?,Isa cavab verirki, sen menim nefsimde olani menden daha yaxsi bilirsen,men bundan uzaqam
   Insanlar bidetler hesabina it-bat etdikleri dinin uzerine birde muqeddes kitablarla oynadilar.her mehzeb ve eqide tefsir ve tehvil adiyla  ayetlere istedikleri menani yukluyub, tefsir adi verirdiler.Muqeddes kitablarin yozulmasi esasinda yaranan yeni felsefe Ekzegetika adlanirdi.Ekzegetikanin gorkemli numayendesi yehudi filosof Akvinali Foma ve telebeleri Tovrati yozur ve bildirirdilerki, Musa Tovratin menasini gizletmekcin  onu sade hekayeler formasina salmisdir,Tovratin batini yalniz secilmis insanlara acilir,yaxud yehudi hahamlarinin Tovratda movcud olan ayetleri tefsir adiyla eslinde inkar etmelerinide musahide edirik.Meselen,Tovratda quranda oldugu kimi qisas,faiz ayetleri oldugu halda yehudi hahamlari terefinden bu ayetler tefsir adiyla demek olarki inkar edilmisdir.
  Bu gun islam dininde ferqli mezhebler terefinden bu proses gedir.Biz bu gun bele bir cemiyyetde yasiyiriq.Insanlar dinin esaslarina emel etmediyi,quran oxumadiqi, axirete inanmadiqlari  halda islamla ilgisi olmayan ziyaretgahlara getmekle,ziyaretgahlara rusvet vermekle,imam ehsani vermekle  artiq ozunu muselman hesab edir.Sie ve sufi teriqetlerindeki bidetler-uydurmalar bu gunku muselman adlanan toplumlarda islamin eslini yoxa cixartmaq uzredir,eslinde islamin adi var,ozu yox.
 Biz bu gun islamin esli olan qula qul olmaqi qadaqan eden Tovhid sozunu esiden cox az adam tanyiriq,hansiki islamin esasi olan Quran basdan ayaqa Tovhide hesr olunmusdur.Amma 963cu ilde Buveyhi hokmdari Muizzdevle terefinden islama elave edilmis asura merasimini,qedirxum bayramini,imam turbelerininin ziyaretgaha cevrilmesini hami bilir.Cunki tebligat bu uydurmalar uzerinde gedir.Hemcinin bu firqeler oz eqidelerini qurana yuklemekcin ozlerinden evvelki yehudi ve xristiyanlarin yolunu getmis,tefsir adi ile kitablari tehrif etmisler. Quranda kecen fasiq,zalim ve s. menfi ifadeli sozlerin yerine suubiyenin dusmeni olan Omerin,Ebubekrin bir sozle muxalifetin isimlerini qoymasi,yaxsi emel sahibleri sozlerinin yerine imamlarin adinin qoyulmasi aciq askar bir tehrifdir, hetda quranda kecen ulduz ,ay ,iki deniz,encir ve zeytun sozlerinin yerine imamlarin adinin qoyulmasi ve ustegel bunu "batini" elm kimi teqdim edilmesi aciq askar bir cefengiyyatdir.Her bir mufessir bu "guclu batini" elmden istifade ederek qurani istediyi eqideye uygunlasdira biler. Neyseki,bizim bextimiz onda getirirki bizim elimizde xristiyanliq ve iudaizmde oldugu kimi 50 incil ,tovrat yox,bir quran var ve biz esil islami ararken tek qurana muraciet ede bilirik.Dinin kokunu bu kitabdan tapa bilirik.Islamin eliqulu,imamqululardan uzaq oldugunu,bunlarla ziddiyyetde oldugunu goruruk. (ali imran 79 ve s.)
  Zaman-zaman hem xristiyanligin,iudaizmin icine elave edilen xac suyuna salma,ikonalara,temteraqli merasimlere qarsi herekatlar oldugu kimi(meselen;antikonacilar herekati)(bu herekat numayendeleri ozleri kilse terefinden bidetci adlandirilmisdir)islamdada bu cur uydurmalara qarsi cereyanlar formalasmisdi.Bu movzuda en cox sert movqeyi ile secilen Henbeliler olmusdur.
   Sonuc olaraq qeyd edek ki, Allah maide suresi 3de buyurur;Men bu dini kamil etdim ve tamamladim.Sizce 632ci ilde tamam edilmis bir dine Buveyhi Muziridovlenin X esrde elave etdiyi yeni ibadet  novleri yaratmasi islam ola bilermi?Bu dinde qanun qoyma yetkisi ancaq Allaha ve peyqemberine mexsusdur.Ehzab suresi21; Numune yalniz peygemberdir, yoxsa her yoldan kecen Muziridovle kimi xelifeler bir ibadet novu etseler islami yuxarida gosterdiyimiz dinlerin aqibeti gozleyir ve biz bu prosesin birbasa icindeyik